SPANDAN

ये जो नाद बाहर है भीतर क्यों नहीं ये जो नाद भीतर है बाहर क्यों नहीं क्यों ये नाद ऊपर है नीचे नहीं क्यों ये नाद नीचे है ऊपर नहीं क्यों ये नाद हिलोरें मारता वाष्प नहीं बाहर के नाद अंदर आओ तुम अंदर के नाद बाहर आओ तुम उतरो नीचे आसमां से ओ नाद चलो तुम आसमां में मुझ संग ओ नाद एकमेक हो जाएं हम कि एक ही हो नाद खूबसूरत ब्रह्मांड की कल्पना में कुछ करें समानुभूति स इस धरती पर

मुंशी प्रेम चन्द के गाँव  “  लम्ही  ”  से लौटकर) ईदगाह से मंगलसूत्र तक   बचपन की आँखें हिन्दी की पाठ्यपुस्तक में ईदगाह कहानी पढ्कर खुलती है और यौवन तक आते-आते साहित्य में रुचि ना रखने वाला भी गोदान और रंगभूमि पढते हुए गाहे-बगाहे मुंशी प्रेमचन्द से परिचित हो जाता है । साहित्य में रुचि रखने वाला तो मुंशी प्रेमचन्द के साहित्य का दीवाना है । इस दीवानगी में मुंशी प्रेमचन्द के गाँव के दर्शन हो जाएँ   तो क्या कहने । अवसर था नेशनल बुक ट्रस्ट ऑफ इन्डिया की तरफ से आयोजित आजमगढ में दो दिवसीय बाल-साहित्य संबंधी कार्यशाला का । 31 जुलाई को दिल्ली के लिए वापसी थी और 31 जुलाई को ही मुंशी प्रेमचन्द की पुण्य-तिथि भी थी और हम साहित्यकारों की टोली मुंशी प्रेमचन्द के गाँव के नज़दीक से गुजर कर । यह कैसे संभव हो सकता है हम  साहित्यकारों के लिए । हमारी गाड़ियाँ लम्ही गाँव की तरफ घूमी तो मन प्रफुल्लित था । साहित्यकारों की टोली में मानस रंजन महापात्र, दिविक रमेश, आबिद सुरति, कुसुम लता सिंह, रिज़वाना सैफ, डा. हेमंत एवं फोटोग्राफर सर्वेश शामिल थी। मुंशी प्रेमचन्द के...

स्टोरी टेलिंग सेशन यूं तो स्टोरी टेलिंग सेशन करते हुए मुझे दो दशक से ज्यादा हो गए हैं | हर बार मेरा स्टोरी टेलिंग सेशन पिछले वाले से कुछ ज्यादा अच्छा  होता है | अपने बच्चों को कहानी सुनाने से ये सिलसिला शुरू हुआ और स्कूल के छात्रों और मोहल्ले के बच्चों, विश्व पुस्तक मेला के बच्चों, बुकरू फेस्टिवल और जूनियर राइटर बग चिल्ड्रेन फेस्टिवल और फिर अनेक उत्सवों में स्टोरी टेलिंग हुआ | धीरे धीरे मेरा यूट्यूब चैनल  भी बन गया | मुझे खिलौनों के साथ कहानी सुनाना अच्छा लगने लगा | अमेरिका से लाया पांडा मेरा दोस्त बन गया | कोरोना काल में यह पांडा मुझसे बिछड़ गया | यह  बीकानेर रह गया और मैं मुंबई चली गई तो मुंबई में मुझे नई दोस्त फ्लोरा मिली |  इस बार सृष्टि अमेरिका से आई तो मुझे अपनी फ्रीलोक इवेंट की कहानी सुनाने लगी | उसने मुझे जर्मनी लेखक की लिखी हुई बच्चों की किताब दिखाई जिसे उसने बोस्टन के इवेंट से खरीदा था | वो उस लेखक से मिली और उसके हस्ताक्षर उस किताब पर लिए थे | सृष्टि ने किताब अपनी हवाई यात्रा में पूरी पढ़ ली थी | वर्तमान परिप्रेक्ष्य की यह कहानी कम्प्...

कविता सबकी अपनी दुनिया है सबकी अपनी दुनिया है पर साझी सबकी दुनिया है अलग अलग हैं रंग कूची में भांति भांति के भाव हैं मन में हल्के रंग से तुम रंग देना मेरी गाढी दुनिया है पर तस्वीर में साझी दुनिया है सबकी अपनी दुनिया है । पुर्व दिशा में मैं उड़ जाऊँ और पश्चिम में तुम विचरो उत्तर दक्षिण घूम के आओ दिन भर अपनी दुनिया है पर शाम को साझी दुनिया है सबकी अपनी दुनिया है l तानपुरा सप्तक में बोले तबला ताक धिना धिन बोले पूंगी बाजा स्वर में घोले हर साज की अपनी दुनिया है पर गीतों की साझी दुनिया है सबकी अपनी दुनिया है । पर साझी सबकी दुनिया है संगीता सेठी

  कर दो कण मुझे  22:52 (1 minute ago)              छा जाओ तुम कि जैसे छा जाता है बादल आसमान में  तन जाओ तुम  कि जैसे तन जाता है  आसमान धरती पर समो लो तुम  कि जैसे समो लेता है  सागर नदिया को कर दो कण मुझे  कि जैसे हो जाती है चट्टान  दुखों  से घिस कर            

                                                सोलो ट्रिप और ये लड़कियां भारत में पर्यटन कहाँ अकेले होता है, गर हुआ भी तो मेले मगरे, तीर्थ-मंदिर , धर्म के नाम पैदल चलकर जयकारे लगाते हुए चाची बुआ ताई मामी भाभी भैया जिज्जी या मोहल्ले भर के लोग - लुगाइयों के संग झुण्ड में यात्रा करते हुए आनंदित हुआ जाता है | अधिकाँश लोगों को तो मालूम भी नहीं कि इसे ही पर्यटन कहा जाता है | पर मैं इसे खालिस पर्यटन ही मानती हूँ | मोहल्ल्ले की तमाम औरतें जब अपनी अंटी से पइसा निकालते हुए मेले में खरीददारी करती हैं तो उनका रोमांच देखने लायक होता है | दूसरे दौर में सरकारी कर्मियों के घुमक्कड़ी अलाउंस के चलते एकल परिवार के साथ पर्यटन उभरा जिसमें माँ-पापा और दो बच्चों का साथ रहे | ज्यादा हुआ तो एक दोस्त का परिवार भी साथ ले लिया | पर संयुक्त परिवार के मुखिया और घर भर की औरतों ने मुँह पर हाथ रख कर खूब कोसा इस परम्परा को “ हा | देखो बेसर्मों को अकेले मुंह उठाया और चल दिए ..घूमने की आग लगी है ...” इस द...

  ज़िंदगी ज़िंदगी आती ही नहीं ढर्रे पर कुलाचें भरती हिरणी-सी थमती नहीं धरती पर   नदियां आती ही नहीं किनारे पर मारती उछालें झरने-सी मिलती ही नहीं सागर पर   बादल उतरते ही नहीं पहाड़ों पर तैरते रहते हैं हवा में बरसते ही नहीं धरती पर   तारे टूटते ही नहीं धरती पर चमकते रहते हैं आसमान में कि कोई मांग ना ले इच्छा मन भर  

तुम कण क्यों हुए मैं तो बर्फ थी पिघल ही गई तुम तो पत्थर थे रेत क्यों हुए मैं तो नदी थी उछल ही गई तुम तो सागर थे तूफान क्यों हुए मैं तो हवा थी गुजर ही गई तुम तो पेड़ थे उखड़ क्यों गए मैं तो गुल थी झर ही गई तुम तो जड़ थे हिल क्यों गए मैं तो तारा थी टूट ही गई तुम तो ब्रह्मांड थे कण क्यों हुए

आत्मीय सम्बन्धों का खात्मा है मीटू माँ के ज़माने की बातें हैं और हमारे ज़माने में वो संवादों से तो कभी इशारों से बता या  करती थी कि मर्द और औरत का रिश्ता रुई और आग का रिश्ता होता है | मैं हमेशा ही माँ से उलझ जाया करती थी | भला ये भी कोई रिश्ता है | मैं अम्मा से बहस कर लेती – “ बाबा से रिश्ता होता है भाई का भी रिश्ता होता है, बेटे का भी,जवाई का भी और दोस्त का भी रिश्ता होता है जो मर्द हैं ” भले ही हमारी भारतीय संस्कृति में पर-पुरुष के लिए मित्र का स्थान नहीं रहा पर अब हर किसी पराए मर्द को भाई कहने का ज़माना गया | यूं पर-पुरुष से रिश्तों की कोई ख़ास पहल नहीं कर पाई पर बेटियों के ज़माने तक आते आते इन रिश्तो की परिभाषा और भी बदल गई | कच्ची जवानी की  उम्र से ही लड़के  लड़कियों  का साथ – साथ पढना, देर रात पढाई के बहाने पढना, साथ-साथ कॉ लेज टूर पर जाना मेरे अन्दर छिपा माँ का मन प्रश्नों से हलकान हुआ जाता था | मैं आखोँ ही आखों मे बे टियों   से प्रश्न करती और बेटि यों  ने आँखों ही आँखों   में    मेरे प्रश्नों की प्यास बुझा दी थी | हैरानी तो तब हुई जब...

मेरे पर्स मे इतना कचरा क्यों है ? उस दिन दवाई के दुकान पर  खड़ी थी |  पर्स मे से डॉक्टर का पर्चा निकालने के लिए हाथ डाला |  ये क्या.... ?  पर्चा तो हाथ लगा नहीं पर एक जेब मे खाए हुई दवाई के मुड़े-तुड़े चमकीले रैपर थे |  दूसरे जेब मे हाथ डाला तो टॉफी के थे |  तीसरे जेब मे हाथ डाला तो हाथ पोंछा हुआ मुडा-तुड़ा टिश्यू पेपर था |  हद तो तब हो गई जब एक थैली मे लिपटा केले का छिलका भी मेरे पर्स मे शोभायमान था |   जैसे-तैसे डॉक्टर द्वारा लिखा पर्चा तो पर्स मे मिल गया पर मुझे सोचने को मजबूर होना पड़ा कि  आखिर मेरे पर्स मे इतना कचरा क्यों है ?  स्वच्छता अभियान कोई आज की मुहिम नहीं |  आज से 40 साल पहले भी मैंने अपने सहपाठियों के साथ मिलकर स्कूल के वार्षिकोत्सव में कव्वाली गाई थी – “ भई कूड़ा मत फेंको...आहा... कि कचरा मत फेंको....ओहो....कि फेंको तो डिब्बे के अंदर...भई मस्त कलंदर....दमादम मस्त कलंदर..... ”  आज 40 साल बाद भी गीत वही है कव्वाली वही है पर डिब्बा नदारद है |  डिब्बा तब भी नहीं था...डिब्बा आज भी नहीं है |  कहाँ ह...

मैं पाताल लोक में डूब रही थी मछलियों के डर से दुबक रही थी खा जाएंगी  किसी भी वक्त मगरमच्छ सी दुनिया निगल लेगी समूचा मुझे कि वो देवदूत सा  ले आया घसीट कर जमीन पर  फूली हैं सांसे मेरी भरा है पानी  मेरे फेफड़ों में उम्मीद है बचा ही लेगा मुझको मरने से वो   मैं धरती के जंगलों में  भटक रही थी जानवरो के भय से दुबक रही थी झाड़ियों के पीछे खा ही जाएगी सिंह सी दुनिया किसी भी वक्त उधेड़ देगी देह मेरी कि वो देवदूत सा  उड़ा लाया है आसमान में जहाँ विचर रही हूँ हवा सी मैं उम्मीद है दिला ही  देगा  मोक्ष मुझे ले जाएगा  ब्रह्मांड के पार वो !

मत करो विलाप ए स्त्रियों ! कि विलापने से कांपती है धरती दरकता है आसमान   भी कि सुख और दुख दो पाले हैं ज़िन्दगी के खेलने दो ना उन्हें ही कबड्डी आने दो दुखों को सुख के पाले टांग छुड़ा कर भाग ही जाएंगे अपने पाले या दबोच लिये जाएंगे सुखों की भीड़ में मत करो विलाप ए स्त्रियों ! कि गरजने दो बादलों को ही बरसने दो भिगोने दो धरती को कि जीवन और मृत्यु के बीच एक महीन रेखा ही तो है मिटकर मोक्ष ही तो पाना है फिर से जीवन में आना है कि विलापने से पसरती है नकारात्मक उर्जा कि उसी विलाप को बना लो बाँध और झोंक दो जीवन में मत करो विलाप ए स्त्रियों ! कि विलापने से नहीं बदलेगी जून तुम्हारी कि मोड़ दो  धाराओं को अपने ही पक्ष में बिखेर दो रंग अपने ही जीवन में अपने आस-पास उगा दो फूल चुग लो कंकर कि तुम्हारी कईं पीढियों को एक भी कंकर ना चुभ पाये और फूलों के रास्ते रंग भरी ...